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" La perception commence
au changement de sensation,
au changement de sensation,
d’où la nécessité du voyage "
- André Gide -
- André Gide -
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L’EXPÉRIENCE DU VOYAGE, vers
l’Autre et en Soi, est la première source d’initiation et d’apprentissage. Passant au travers de
l’altérité, le voyageur modèle son identité. Renouvelée sous diverses formes
et incarnée en Soi, l’expérience du voyage tend à devenir un mode d’existence de la conscience. Ainsi se façonne la pensée
nomade : un esprit voyageur, perméable et en éveil.
LE VOYAGE SE COMPOSE D’UNE ASPIRATION
À
ÉCOUTER ET D’UN APPEL AUQUEL RÉPONDRE :
D’une part, le voyage est une aspiration, une intuition,
un désir de
dépassement, venant de l’intérieur, de Soi.
D’autre part, il est un appel attrayant et une occasion
à saisir, venant de l’extérieur, de l’Ailleurs, de l’Autre.
PAS À PAS, LE VOYAGE
DEVIENT UN TERRAIN DE JEU :
Il est un univers à explorer et
une trajectoire à dessiner chemin faisant, dans un premier temps, à
éprouver [l’approche esthétique, le vécu sensible], et ensuite à expérimenter
[l’approche philosophique, l’expérimentation raisonnée]. Dans un présent que
l’attention saisit et que l’action exauce, le voyage se déploie au
fil de diverses rencontres et
épreuves, source d’initiations, d’apprentissages, voire de
révélations. Abordant l’instant d’une
exploration tantôt intuitive et sensible, tantôt réflexive, voguant entre l’observation et l’interaction,
le voyage mène à la connaissance de l’Autre comme de Soi.
TOUTE EXPÉRIENCE DE VOYAGE
SE
COMPOSE DE TROIS MOUVEMENTS :
1- un vécu sensible, instinctif, spontané :
séparation du quotidien, mise en marge,
entrée dans
l’extra-ordinaire, état de présence
et rencontre intuitive,
découverte de l’Autre
et exercice des sens, attention, observation
et
écoute active, expression et dialogue ;
2- une expérimentation raisonnée de
l’Autre
[avec altruisme] : interprétation et compréhension
singulières du nouveau vécu, réflexion logique
et
existentielle sur l’expérience passée ;
3- une intégration du différent :
apprentissage
expérientiel, incorporation, consciente ou
inconsciente,
immédiate ou différée, de l’Autre découvert
au Soi existant.
UN CHEMINEMENT JALONNÉ
D’ALLERS-RETOURS,
DE SOI À L’AUTRE, ET RÉCIPROQUEMENT, DE L’AUTRE À SOI :
Le voyage est fait de
rencontres et de découvertes, de contemplations et d’approfondissements, d’exercices et de leçons
d’apprentissage, parfois d'émerveillements et de révélations, parfois de moments de pleine
conscience, de sensations de réalisation... Chacune de ces situations, chacun de ces états
de présence, toutes et toutes agradent l’existence du voyageur, qui apprend à mieux se connaître,
qui tend à s’orienter plus librement et en résilience.
DE LA QUÊTE D’IDENTITÉ À LA
QUÊTE DE SENS :
C’est à travers la découverte
et l’expérience de l’Autre, dans un jeu éprouvé entre Soi et l’Autre,
que se dévoile le Soi et se déploie l’identité. C’est en se liant à autrui, en
le côtoyant, en apprenant à le comprendre, que nous parvenons à trouver un sens commun, à coopérer avec, et à évoluer
conjointement. Cette évolution nécessite alors
la conciliation d’une éthique de l’être [du Soi] avec une éthique de l’altérité [de l’Autre], ainsi qu’une vision holistique de l’existence
commune.
COMMENT SE MANIFESTE CE JEU DE
VA-ET-VIENT ENTRE SOI ET L’AUTRE :
- d’attractions en attentions,
de sentis
en émotions, puis en expériences réflexives ;
- de quêtes en découvertes,
d’errances
en assurances, d’audaces en traversées ;
- de distanciations en
rapprochements,
et ensuite, d’ajustements en conciliations ;
- de confrontations en
partages, de débats
en dialogues, face-à-face et côte-à-côte ;
- d’épreuves et d’efforts en
apprentissages,
en affirmation et en réalisation de soi ;
- de reconnaissances en
acceptations,
de prises de conscience en résiliences.
En toute exploration d’un
Ailleurs comme en toute introspection, l’ouverture des perceptions engendre un voyage des Idées [pensées,
créations de l’esprit, états de conscience], en Soi, vers l’Autre et réciproquement.
Cela implique d’aller vers l’Autre, vers l’inconnu, vers le vide. Car l’Idée, comme toute
création, émerge du vide. Bien qu’inspirée, elle émerge du néant, de la vacuité, de l’absence, du
rien. Elle se manifeste dans un présent où le mental est mis en sourdine, c’est-à-dire quand
nous lâchons prise et laissons faire. Dès lors, soudainement, l’Idée se dévoile. De
l’obscurité, jaillit une lueur. Peu à peu, cette lueur s’intensifie et devient lumière. Elle est perçue plus
clairement. Elle devient distinctement perceptible et descriptible. De ce nouvel état de présence,
de cette nouvelle prise de conscience, l’Idée se révèle et prend son élan. Elle prend vie, se
forme et se lie à d’autres. Ensuite, ces Idées s’assemblent et s’intègrent les unes aux autres. Elles se
déploient en fonction de l’ouverture des perceptions, des intentions et des mises en action. Elles
vivent, pétillent puis vacillent, pour finalement s’éteindre et laisser place à d’autres. Ainsi, les
Idées se dessinent et se propagent. Ainsi, au gré du
temps et des événements, elles se
transforment et vivent inlassablement sous de multiples formes.
L’ouverture de la perception sensible [préalable à l’ouverture d’esprit], incluant l’écoute et l’éveil intérieur, comme le
regard sur l’extérieur, conditionne la qualité des relations. D’une part, elle en est la
cause, puisque l’enfant, comme l’adulte, écoute et apprend, avant de pouvoir comprendre et
communiquer. D’autre part, elle en est aussi l’effet, puisque, dans la relation et
par le dialogue, s’ouvrent les champs de perceptions, se construisent des liens et
perspectives de sens, des éthiques, cultures et morales : liens d’attachement,
mouvements éthiques et associatifs, stratégies coopératives, pratiques d’intégration et de
conciliation, créations holistiques, synergies non-duelles...
Ainsi, du voyage esthétique et
philosophique, c’est-à-dire un voyage fondé sur le ressenti [l’instinct vital, la
perception en éveil] et nourri de l’expérience, émergent et se déploient de nouvelles Idées,
des volontés, conduites et attitudes, telles que la bienveillance, la gratitude, l’empathie,
la solidarité, l’entraide, la confiance, la sérénité, la résilience...
En d’autres mots, à
travers ce mode d’existence dans le voyage, se forment et se construisent une éthique
de la coopération et une écologie
relationnelle.
Par le jeu du
voyage, des liens se créent,
les perceptions et les
esprits s’ouvrent,
les existences transitent
et évoluent,
et parfois se révèlent et s’éveillent.
- EB -
et parfois se révèlent et s’éveillent.
- EB -
